オーストラリアのアボリジニの人々のロックアートや樹皮の絵の色を最初に見ると、アボリジニやトレス海峡諸島の人々が数万年にわたって使用していた有機 特に赤黄土色は、様々な先住民族の国とその貿易と使用に関連するプロトコル全体で豊かな神話を持っており、おそらくそれは過去30千年にわたって現代人が使用する最も古い商品の一つになっています。

オーストラリアの古人類学者がMungo Ladyが世界最古の既知の火葬場の一つであることを発見したのは1969年であり、この埋葬をユニークなものと区別したのは、遺体が意図的に赤い黄土色を振りかけていたという事実であり、オーストラリアのアボリジニの占領の歴史を真剣に理解することが本格的に始まった。 故人の体の上に黄土を振りかけるこの意識的に意図的な行為は、現代キリスト教の起源の約23 000年前の少なくとも儀式、儀式、土着の葬儀の実践の重要性を証明する儀式のプロセスの一部でした。

オーストラリア北部で発見された二つの絶滅した鳥の絵は、これまでに発見されたロックアートの最も古い作品の一つであると考えられています。 科学者たちは、ノーザンテリトリーの遠隔地の高原で見つかった画像は、40,000歳までである可能性があると信じています。 この絵は、40,000年以上前にオーストラリアで絶滅したと考えられている古代の飛べない生き物であるgenyornisに似た二つの巨大な鳥を示しています。
http://www.sott.net/article/210515-Ancient-Australian-Rock-Art-Could-Be-40000-Years-Old

1970年代に非先住民オーストラリア人は、彼らが何千年も住んでいた土地から没収され、避難していた人々の魅力的に豊かな文化遺産と伝統の世界的な含 今日、この文化遺産の断片が残っており、博物館や個人コレクションに保持されており、多様で古代の文化の歴史と知識のますます感謝が普及してい

今日、オーストラリア全土の百以上のアートセンターからアボリジニとトレス海峡諸島の人々によって生産された活気に満ちた審美的に複雑な作品の数万人は、それが最初に西洋世界から連絡されて以来、外の世界に計り知れないままである社会によって使用される革新的な芸術的戦略の長い行の最新のものに過ぎません。

シドニー大学のマックリー博物館からの特定の断片は、古代から現代への移行のマーカーです。 博物館には、コレクターのジョン-アーチボルド-ボイドによって1888年頃に買収されたグレーター-タウンズビル地域に起因するユニークな盾があります。 ボイドは1888年1月にブルガルーと呼ばれる地域を訪れたのと同時にこの盾を手に入れたと考えられている。 まだボイドの手書きでシールドに添付されたラベルは、読み取ります:

‘クイーンズランド州タウンズビルのブルガルー-ブラックの盾”。

ブルガルーとされている地域は、今日存在するいくつかのランドマークを通じて知られている。 ブルガルーは、クイーンズランド州北部のインガムの南約20キロメートルに位置し、現在、ブルガルーのランドマークがNyaagwiの現代のアボリジニ言語地域内にある場所に最も近いハリファックスベイ地域に起因する言語グループである。

Archibald James Campbell c.1906nlaによってBulgaroo(幸せな会合の場所)で森の中の正体不明のアボリジニの人々のグループ。pic-an24765774

2002年には、この盾はタウンズビルの北にあるググ-バディール-アボリジニ語地域にあると広く考えられていましたが、この特定の盾が1888年に取得された特定の言語地域を特定することはさらに困難です。 カルスのオーストラリアのレースで指摘されているように’ (1886)

‘Robert Johnstoneは、ハリファックス湾について、Ikelbara、Dulenbara、Karrabara、Yauembara、mungalbara、Mandambaraと呼ばれる6つのバラ、または部族があります。 彼らは一つの言語の方言を話す。’

ブルガルー地域は、J A Boys brotherがリップル-クリークにプランテーションを所有していた場所の南東にあり、クイーンズランド州北部のタウンズビルとインガムの間にある。 ブルガルーは”ブルガルー沼”とも呼ばれ、ハーバート川のすぐ南にあるパームクリークの始まりに位置し、J A Boydはワラカマイ言語グループからのものであると考えられているマックリー博物館に所蔵されている17の他の民族学的工芸品を収集した。

ボイドは1882年から1899年にかけてこの地域で兄が所有するリップルクリーク農園に住み、年季奉公の南洋諸島人労働者の管理に携わり、1865年から1882年までフィジーに住んでいた経験を持っていた。 マックリーコレクションのクイーンズランド州からのボイドの工芸品の大部分は、タウンズビルの北にハーバート川地域からのものです。

コレクションMacleay博物館ETH。1130写真David Liddle

シールドの前面には、Boydによって収集される前にメーカー/所有者によって使用された可能性が高いことを示すかなりのダメージが表示されます。 盾は自然な茶色および赤い黄土色の混合物、黒(通常木炭から供給される)およびReckittsの青として知られている総合的に製造された洗濯材料であると考え 自然な黄土色はかなり盾の表面にまだ活気に満ちた青い模造を残す衰退した。

人類学者ヘレン-ブレイショーは、この特定の形状の”クラブ”シールドがマッケイ、タウンズビル、ロックハンプトンの地域で発見されたと記録した。 シールドのこの特定のスタイルは、その支配的な特徴は、彼らが複雑にパターンやデザインで装飾されただけでなく、シールドの前面の中心にバンプによって区別され、”腎臓”形であることである現代の博物館のコレクションに見られるノースクイーンズランド州のシールドのより一般的なタイプとは異なる形状のものです。

Macleay Museum shield ETHに描かれた模様。1130はまた、多くの場合、パターン、形状やデザインの様々な鮮やかに装飾されているより一般的なクイーンズランド州の熱帯雨林の盾にかなり異なっています。 これらの盾はまたかなり頻繁に十代の男性間の開始の過程で作り出され、作成されることによって作成者のための親族かトーテムの連合から得られる個人的な意味を持っていた複雑な模造および装飾によって区別される。

1930年代にUrsula McConnellは、より一般的な熱帯雨林の盾に描かれているように多くのパターンを文書化しましたが、青色の顔料を持つMacleay Museums shieldは、RothとMcConnellの両方によって記録されたパターンとは文体的に異なっています。

特にタウンズビルに提供された有形文化財は博物館のコレクションでは非常にまれであり、マクリー博物館のコレクションで保持されている北クイーンズランド州の17の遺物のうち、この盾とブーメラン(ETH。1025年)は、北のタウンズビル地域から来ていると考えられている。

青の言葉は、1904年にクイーンズランド州のアボリジニのチーフプロテクターであるウォルター-E-ロスが記録したググ-バッドフン族の土地の西にある語彙に存在していた。

“タリー川では、…どんな青い色もチブル-チブルである”。

Walter E.Rothによる北クイーンズランドのアボリジニ文化に関する一連の詳細な民族誌的記述では、Rothは、1905年以前に生産されたいくつかの工芸品に使用されていた可能性があることを示しています。

“青は顔料などとしては満たされていません。 クイーンズランド州北部のどこでも、”washing blue”は、入植地で雇用されている原住民からの貿易や物々交換によってあちこちに導入されています。”

ファーノースQLDレインフォレストシールド上のレキットブルーの例、プライベートコレクション

レキットブルーランドリーボールの乾燥粉末状の物理的性質は、アボリジニの人々によって何千年もの間オーストラリア全土で使用されていると記録されている天然に存在する黄土色に似ています。 アボリジニの女性が国内サービスに関与し、ポストコンタクトの状況でアボリジニの女性によってアボリジニの男性に与えられることによって、レキットのブルースの利用可能性を考えることは可能であるが、投機的である。

ラーメン-2004年に行われたスペクトル研究は、いくつかの人工物に天然に存在するラズライトの類似性を示したが、これは非常にまれであり、アボリジニの人工物に伝統的に使用されていることが判明した場合、信じられないほどユニークであると思われる。 天然に存在する青色の使用のいくつかの例は、大陸の他の地域からの記録で発生し、キンバリー地域では青色の粘土が使用され、淡水に紫色の貝殻を浸漬した蒸発した残渣は、トレス海峡で使用されていると記録された。

“レキットフレンチボールブルー”をリストする最初の広告は1869年にオーストラリアで登場し始め、19世紀の工芸品にバインダーを持つ顔料としてレキットブルーを使用することは、オーストラリアの博物館のコレクションに保管されているいくつかの工芸品で証明されている。 オーストラリア国立博物館に所蔵されている北のニューサウスウェールズ州の盾は、ニューサウスウェールズ州(1840年—1900年)のダーリン川上流地域に由来する大胆な縞模様の盾であり、その前面は同様の群青色の顔料で塗装されている。

国内の漂白剤であるレキットズブルーを使用したパリーシングシールド。 撮影:ドラギ-マルコビッチ。 オーストラリア国立博物館オブジェクト番号
2005.0062。0001

悲しいことに私は彼らの芸術で青い顔料を使用するために彼らの選択を記述した芸術家の記録された証拠を見つけることがで これは珍しいことではなく、これらの工芸品の大部分は、メーカーの名前と意図がほとんど記録されていない純粋に民族誌的な文脈で取得されました。

この特定の媒体の魅力は明らかにあり、遺物にReckitts blueを使用した例はほとんどありませんが、国の他の地域での使用の垣間見ることができ、ロックアート)

カカドゥ国立公園からアボリジニのロックアート
“青い絵画”、いわゆるので “Reckittsブルー”は、それに使用され、かなり最近の起源であり、動物の内臓を示す、いわゆる”X線スタイル”で精神の数字とバラマンディを描いていました。Nourlangie、カカドゥ国立公園の近く。

現代のアボリジニとトーレス海峡諸島のコミュニティメンバーのために、マーク作り、ボディペインティング、ロックペインティング、彫刻、ツールの装飾および装飾的なデザインだけでなく、個人的および家族の紋章として使用されるデザインのような署名の伝統的な芸術的および文化的慣行を現代美術の形に翻訳することは、文化的連続性の一般的な方法であり、多くの場合、

が確立されているコミュニティ内の責任と役割を維持することである。

Leave a comment

メールアドレスが公開されることはありません。