discuția actuală despre avantajele și dezavantajele jocurilor de noroc s-a concentrat asupra a ceea ce sunt adesea rezultatele tragice ale judecății slabe și ale lipsei de autocontrol. Aceste pericole sunt destul de reale, dar concentrându-ne exclusiv pe ele înțelegem greșit simbolismul ritual care stă la baza jocurilor.

chiar și cetățenii Romei antice jucau zaruri o dată pe an, la Festivalul Saturnaliei, în cinstea zeului abundenței (deși pariurile erau doar nuci, nu bani). Departe de a fi rău sau chiar pur și simplu neutru, jocurile de noroc sunt adesea descrise în mitologia tradițională ca o întruchipare a funcționării universului însuși.

miturile scandinave ne spun că zarurile și runele, adică numerele și literele, au fost date ființelor umane de Odin, regele zeilor. Se spune că zeii joacă la mese, un joc ale cărui mișcări sunt parțial determinate de zaruri, folosind scânduri aurii care rămân neîntrerupte chiar și după Ragnarok, căderea zeilor. Acest lucru sugerează că zeii înșiși sunt supuși soartei: acel număr și măsură guvernează toate lucrurile. Într-adevăr, cuvântul „zaruri” provine din latinescul datus, adică ceea ce este „dat” de avere.

în lumea antică, forțele întâmplării au fost personificate ca voința imprevizibilă a zeilor sau a Norocului. Roata Norocului și moara destinului sunt imagini care dezvăluie ciclurile inalterabile ale schimbării din lume, întruchipate în cerurile care se întorc, precum și în căderea zarurilor. Tabla de joc a fost văzută ca pământul cu patru sferturi, cu mișcările jucătorilor determinate parțial de zaruri, adică de soartă.

jocurile de noroc sunt descrise aici ca un ritual care pune intelectul uman în fața forțelor imprevizibile ale întâmplării care ne înconjoară. Este o formă concentrată a comportamentului de asumare a riscurilor pe care îl desfășurăm în fiecare zi, unde norocul ne oferă diferite talente și circumstanțe, dar trebuie să ne folosim inteligența pentru a le transforma în avantaj. Jocuri de noroc trenuri mintea să se ocupe de risc.

multe plăci de jocuri, zaruri și imagini ale oamenilor care joacă jocuri de noroc și pricepere au coborât la noi din lumea antică. Jocurile de masă, în special, sunt prezentate ca recreere a războinicului, antrenându-l în judecățile complexe necesare în haosul bătăliei atunci când factorii imprevizibili interacționează cu priceperea și judecata sa la viteză amețitoare.

un spectru de Indemanare ruleaza de la jocuri de noroc pur, cum ar fi zaruri sau loto, la jocuri de intelect pur, cum ar fi șah. Dar chiar și jocurile de noroc pur ne provoacă judecata. Ei ne testează abilitatea de a paria doar ceea ce ne putem permite să pierdem și să știm când să plecăm cu câștigurile noastre sau să ne reducem pierderile și să nu mai jucăm, o abilitate de care avem nevoie în mai multe aventuri de calcul.

„nu vă puneți toate bunurile la bordul navei pentru comerț”, a scris poetul Hesiod în secolul 7 î.HR., „pentru că este un lucru rău să întâlniți dezastrul pe mare. Lăsați cea mai mare parte acasă: măsura cuvenită este cea mai bună în toate lucrurile.”Sfatul echivalent este valabil pentru cei care joacă astăzi pe piața bursieră.

jocurile de noroc pe cai sunt, de asemenea, un „joc” care imită pariurile reale făcute de capitaliști de risc de tot felul. Crescătorii de cai au încredere în banii lor pentru calitatea sângelui lor în fiecare cursă, fără a fi nevoie să plaseze un pariu; investitorii consideră că abilitatea producătorului pe care îl întorc va depăși capriciile întâmplării – și astfel au încredere în banii lor în propria lor judecată bună.

jocurile de noroc pot antrena și exercita mintea în asumarea riscurilor din viața reală. Dar, după cum arată simbolismul său antic, este, de asemenea, un ritual care onorează influențele duale ale întâmplării și priceperii în lumea noastră. A-ți pune încrederea în avere este greșeala dependentului de jocuri de noroc, iar Mercury, zeul calculului, se răzbună în mod corespunzător atunci când contoarele de fasole se mută în faliment. Dar atât șansa, cât și priceperea sunt active în viața noastră tot timpul; ignorăm fie în pericol.

cetățeanul sobru care are un flutter anual la curse ar trebui poate să fie văzut ca imitând romanii care joacă zaruri-oferind cu evlavie recunoașterea rituală a prezenței continue a averii de – a lungul vieții noastre.

· Prudence Jones is co-author of A History Of Pagan Europe

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}

{{/paragrafe}}{{highlightedText}}
{{#choiceCards}}

Singlemonthlyanual

altele

{{/choiceCards}}

{{#cta}}{{text}} {{/cta}}

metode de plată acceptate: Visa, Mastercard, American Express și PayPal

vom ține legătura pentru a vă reaminti să contribuiți. Ferește-te pentru un mesaj în inbox în . Dacă aveți întrebări despre contribuția, vă rugăm să ne contactați.

Leave a comment

Adresa ta de email nu va fi publicată.